Grupo 2 (Empirismo y Racionalismo))

Empirismo
Es una corriente filosófica opuesta al racionalismo que surge en Inglaterra en el siglo XVII y que se extiende durante el siglo XVIII y cuyos máximos representantes son J. Locke (1632-1704). J. Berkeley (1685-1753) y D. Hume (1711-1776).
El origen de nuestros conocimientos no está en la razón, sino en experiencia, ya que todo el contenido del pensamiento ha tenido que pasar primero por los sentidos. "NUESTRA MENTE ES UN PAPEL EN BLANCO Y SÓLO AL CONTACTO DE LOS SENTIDOS CON LAS COSAS EMPIEZA A GRABAR IMPRESIONES ".
Algunas de sus características son:
-El conocimiento humano tiene límites en la experiencia.
-Todo el conocimiento de ideas sólo se conocen las ideas no las cosas.
- La razón es invalida en asuntos metafísicos.
- Su método es deductivo basado en ciencias empíricas comprobables.
- Los contenidos mentales no son innatos sino adquiridos por la experiencia.
El empirismo es una teoría filosófica que enfatiza el papel de la experiencia ligada de la percepción sensorial.  en la formación del conocimiento.
Sus representantes son: LOCKE, BERKELEY  Y HUME.




Racionalismo
- El racionalismo es un movimiento que tiene como base fundamental a la razón.
- El filósofo francés René Descartes suele ser señalado como el padre del racionalismo.  Para Descartes, la razón era la vía para acceder a verdades universales de las cuales se desprendían todos los demás conocimientos de la ciencia, cómo:
Racionalismo ético: se denomina así al intelectualismo moral socrático.
Racionalismo Metafísico: El racionalismo platónico (que considera a la realidad ordenada según el modelo ideal y final del bien).
Racionalismo Religioso: Es el de los deístas (Kant, los ilustrados, la revolución francesa...) que identifican la verdad revelada con los datos últimos de la razón.

Sus características son:
- Existencia de ideas innatas
- Se centra en la razón como única fuente de conocimiento confiable.
- Adopta un método de carácter matemático.
- Se basa en la metafísica como idea.
- Tienen la concepción del mundo como mecanismo.
Sus representantes son: DESCARTES, SPINOZA Y LEIBNIZ